ဘုရားကိုမျမင္ဘူးတရားကိုမသင္ဘူးဘဲ ပထမဆံုးေသာတာပန္ျဖစ္သူ
*******************************************
သူေဌးသမီးကာဠီ။ ။ ရာဇၿဂိဳလ္ၿမိဳ႕၌ ကိုယ္ဝန္အရင့္အမာျဖင့္ ကာဠီမည္ေသာ သူေဌးသမီးသည္ ဝါဆိုလျပည့္ေန႔ဝယ္အာသဠွီနကၡတ္ပြဲသဘင္ဆင္ယင္ေနေသာတျမိဳ႕လံုးကိုၾကည့္လို၍သူတို႔၏ျပာႆဒ္ အထပ္ထပ္သို႔တက္ျပီးလွ်င္ေလသာတံခါး၌ေလညွင္းခံလ်က္ျမိဳ႕၏သာယာပံုကိုၾကည့္႐ႈေနေလသည္၊
ထိုအခ်ိန္၌ သာတာဂိရ ၊ ေဟမဝတမည္ေသာ နတ္စစ္သူႀကီးႏွစ္ေယာက္တို႔သည္ေနာက္ပါ အေျခြအရံ ငါးရာစီႏွင့္အတူ ထိုျပႆဒ္၏အထက္ ေကာင္းကင္ဝယ္ဆံုမိၾကေလသည္။
နတ္စစ္သူၾကီးမ်ား၏ေရွးအျဖစ္။ ။ ထိုနတ္စစ္သူႀကီးႏွစ္ေယာက္တို႔သည္ ကႆပျမတ္စြာဘုရား ပရိနိဗၺာန္စံေတာ္မူျပီးေသာအခါ ရဟန္းျပဳၾက၍ ပိဋကကၽြမ္းက်င္ေသာ ပညာရွိသူေတာ္ေကာင္းၾကီးမ်ားျဖစ္ခဲ့ၾကေလသည္။ တပါးတပါးလွ်င္ အေျခြအရံငါးရာစီရွိ၏။ ဝိနည္းဆံုးျဖတ္မူ၌ အလြန္ကၽြမ္းက်င္ေတာ္မူၾကသည္။ တေန႔သ၌ကား- အဓမၼဝါဒီ(မတရားေျပာေလ့ရွိေသာ ရဟန္းတပါးသည္)သူ႔မွာရွိေသာ အမူတစ္ခုေၾကာင့္ ထိုဆရာေတာ္တို႔အထံသို႔လာ၍ တပည့္ခံေလသည္။
အဓမၼဝါဒီက ေတာင္းပန္။ ။ ထိုရဟန္းသည္ သူ႔အမူကို အျခားရဟန္းက တရားစြဲလွ်င္ သူ႐ံႈးမည္ကိုျမင္၍ (ထုိတရားကိုအဆံုးအျဖတ္မေပးဖို႔ရန္) အဖန္ဖန္ေတာင္းပန္၏။ ဆရာတာ္ၾကီးႏွစ္ပါးလည္းပထမ၌ ထိုရဟန္းေတာင္းပန္သည္ကို လက္မခံၾကပါ။ သို႔ေသာ္ ထပ္ကာထပ္ကာ ေတာင္းပန္ေသာေၾကာင့္တပည့္လည္းျဖစ္ေနေသာထိုရဟန္းကိုငဲ့ညွာေသာအားျဖင့္ အျခားရဟန္းက
တရားဆြဲလာေသာအခါ ထုိအမူကိုလက္မခံပဲ ေရွာင္လြဲေနလိုက္ၾက၏။ ထိုအဂတိလိုက္မႈေၾကာင့္ ဓမၼဝါဒီ ရဟန္းေကာငး္ကေလးသည္ "ယခုအခါမွ သာသနာေတာ္ၾကီးကြယ္ပါေပါ့" ဟုေျပာဆုိငိုေၾကြးရွာ၏။ ဆရာေတာ္ၾကီး၂ပါးလည္း ထိုအခါက်မွ ေနာင္တရ၍ စိတ္မခ်မ္းမသာျဖစ္ၾကေလသည္။
ဆရာေတာ္ၾကီးႏွစ္ပါးယကၡျဖစ္။ ။ အခ်ိန္က်၍ျပန္လြန္ေတာ္မူၾကေသာအခါ သီလ သမာဓိ ပညာရွိပံုအတိုင္းျဖစ္ရလွ်င္ အထက္နတ္ျပည္၌ျဖစ္ႏိုင္စရာရွိ၏။ သို႔ေသာ္ အဂတိလိုက္မႈအျပစ္ေၾကာင့္အထက္နတ္ျပည္၌မျဖစ္ႏိုင္ဘဲ ဆရာေတာ္တစ္ပါးသည္ ဟိမဝႏ ၱာဝယ္ ေဟမဝတေတာင္၌ ယကၡအမ်ဳိးတြင္ ပါဝင္ေသာနတ္စစ္သူၾကီးျဖစ္၏။ ဆရာေတာ္တစ္ပါးကား မဇၥိဳမေဒသ၌ သာတေတာင္ဝယ္
သာတာဂိရမည္ေသာ နတ္စစ္သူၾကီးျဖစ္ေလသည္။ သူတို႔၏တပည့္မ်ားလည္း ဆရာၾကီးမ်ားအေပၚ၌ သံေယာဇဥ္ရွိၾကေသာေၾကာင့္ ထိုနတ္စစ္သူၾကီး၏အထံ၌ အေျခြအရံ နတ္စစ္သားမ်ားျဖစ္ၾကေလသည္။
ေတြ႕ဆံုၾကျခင္း။ ။ ထိုနတ္စစ္သူၾကီးနွစ္ေယာက္တို႔သည္ ဟိမႏ ၱာဝယ္စည္းေဝးေနက်ျဖစ္ေသာ နတ္အစည္းအေဝး၌ေတြ႕ဆံုၾကေသာအခါ တစ္ေယာက္ကတစ္ေယာက္ကို မွတ္မိၾကသျဖင့္ ကႆပဘုရားသာသနာေတာ္ဝယ္ အႏွစ္၂ေသာင္းၾကာေအာင္ ရဟန္းဘဝ၌ တရားျဖင့္ေနခဲ့ၾကပါလ်က္ ေအာက္တန္းယကၡမ်ဳိးမွာျဖစ္ရပံုကို ေတြးကာ ႏွစ္ေယာက္လံုးေဆြးရွာၾကေလ၏။ ထို႔ေနာက္"မိမိေနရာေဒသ၌ အထူးအဆန္းေတြ႕ရလွ်င္ အေၾကာင္းၾကားၾကစတမ္း" ဟုကတိထားလ်က္ အခ်င္းခ်င္း ကူးလူးဆက္ဆံရင္ပင္ ငါတို႔၏ ဘုရားရွင္ လက္ထက္ေတာ္သုိ႔ ေရာက္လာၾကေလသည္။
ဆံုမိျခင္း၏အေၾကာင္း။ ။ ဘုရားရွင္သည္ ဝါဆိုလျပည့္ေန႔၌ မိဂဒါဝုန္ေတာဝယ္ ဓမၼစၾကာတရားကို ေဟာေတာ္မူ၏။ ထိုေဟာေတာ္မူရာအရပ္သို႔ ဟိမဝႏ ၱာ၌ကား အခါတိုင္းထက္ ထူးျခားေသာသာယာၾကည္ႏူးဖြယ္ေတြျဖစ္ေနေသာေၾကာင့္ ေဟမဝတနတ္စစ္သူၾကီးသည္ ထိုၾကည္ႏူးဖြယ္ကို မိတ္ေဆြ သာတာဂိရနတ္အား ျပလိုသည့္အတြက္ေနာက္ပါ အျခံအရံမ်ားႏွင့္အတူ သာတာဂိရနတ္ဆီသုိ႔ ထြက္ခဲ့ေလသည္။ သာတာဂိရနတ္လည္း ဘုရားရွင္၏ ဓမၼစၾကာတရားေတာ္ကို ၾကားနာျပီးေသာအခါ မိမိမိတ္ေဆြအား ဘုရားရွင္၏အေၾကာင္းကို ေျပာျပလိုသည့္အတြက္ ေဟမဝတနတ္ရွိရာသို႔
ေနာက္ပါနတ္မ်ားႏွင့္အတူ ခရီးထြက္ခဲ့ေလသည္။ ထိုသို႔အသီးသီး ကိုယ့္ရည္ရြယ္ခ်က္ျဖင့္ ခရီးထြက္လာခဲ့ၾကစဥ္ ကာဠီသူေဌးသမီးေနရာျပႆဒ္၏အထက္ေကာင္းကင္ အရပ္၌ ဆံုမိၾကေလသည္။
ဘုရားဖူးေခၚျခင္း။ ။ ေတြ႕လွ်င္ေတြ႔ျခင္း ေဟမ၀နတ္ကစ၍ ဟိမ၀ႏၲာ၌ထူးထူးျခားျခား အံ့ၾသဖြယ္ျဖစ္ေနေသာေၾကာင့္ မိတ္ေဆြအားျမင္ေစလို၍ အေခၚလာရေၾကာင္းကို ေျပာေသာအခါ သာတဂိရနတ္ကျပန္၍ ေျပာသည္မွာ....မိတ္ေဆြ.....ဟိမ၀ႏၲာတေနရာ၌သာထူးထူးျခားျခားျဖစ္ေနသည္ မဟုတ္ပါ
တစ္ကမၻာလံုးတြင္ထူးထူးျခားျခား အံ့ၾသဖြယ္ေတြျဖစ္ေနပါသည္ ေလာက၍အလံုးစံုကိုအကုန္သိနိင္ေသာ ဗုဒၶရွင္ေတာ္ထြန္းေပၚေနပါျပီ ယေန႕ဓမၼစၾကၤာတရားဦး
ေန႕ထူးေန႕ျမတ္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ေလာကဓါတ္တစ္ေသာင္းလံုး၀ယ္ အံ့ၾသဖြယ္သာယာမႈေတြျဖစ္ေနပါသည္။ အံ့့ၾသဖြယ္ေတြျဖစ္ေနတုန္း၀ယ္ တရားနာဖို႕လဲအေကာင္းဆံုးျဖစ္ေသာလျပည့္ေနမွာ သမၼာသမၺဳဒၶေဂါတမ ဘုရားရွင္ကိုဖူးျမင္ဖို႕ရာလိုက္ခဲ့ပါ...။
ခ်က္ျခင္းမလိုက္ ။ ။ ေဟမ၀တနတ္သည္သာတာဂိရနတ္ထက္တန္ခိုးလဲၾကီး၏ ပညာလဲထက္၏ထို႕ေၾကာင့္သာတာဂီရနတ္ကဘုရားဖူးလိုက္ဖို႕
ေခၚေသာ္လဲခ်က္ျခင္းမလိုက္ေသးဘဲ ေလာက၍ဘုရားအတု တရားအတုေတြမ်ားေသာေၾကာင့္ ဘုရားအတုကိုဖူးမိလွ်င္မိမိပါရွက္စရာျဖစ္ေသာေၾကာင့္ဘုရားစစ္မစစ္ကိုသိရန္ေမးခြန္းမ်ားစြာေမျမန္းေလသည္။
(နတ္စစ္သူၾကီးႏွစ္ပါး ေမးေျဖ သည့္အေၾကာင္းအရာမ်ားမွာ ဘုရားရွင္၏ ေကာင္းျခင္းလကၡဏာေတာ္မ်ား၊ ဘုရားရွင္၏ဂုဏ္ေတာ္မ်ား၊ ကိေလသာဟူ၍ျမဴတမႈန္မွ်ပင္မရွိပံု အာသေ၀ါ ကင္းပံုတို႕ျဖစ္ပါသည္၊ အေသးစိတ္ေမးေျဖပံုမ်ားကိုတင္ျပလွ်င္လြန္စြာရွည္လွ်ားမည္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္အတိုခ်ဳပ္သာတင္ျပပါသည္။)။ စကားခ်ပ္ ။
ေသာတပန္တည္ၾကျခင္း။ ။ထိုသို႔ေမးေျဖျပီးေသာအခါ ဗုဒၶျမတ္စြာ၏ ကာယကံ ဝစီကံ မေနာကံ သံုးပါးလံုးသန္႔ရွင္းစင္ၾကယ္ေတာ္မူပံုကိုလည္းေကာင္း ဝိဇၨာစရဏႏွင့္ျပည့္စံုေတာ္မူပံုကိုလည္းေကာင္း ကိေလသာအာသေဝါကုန္ခမ္း၍ရဟႏၱာျဖစ္ပံုကိုလည္းေကာင္း သဗၺညဳတဥာဏ္စကၡဳျဖင့္အရာရာကိုၾကည့္႐ႈထင္ထင္ သိျမင္ေတာ္မူပံုကိုလည္းေကာင္း ေနာက္ထပ္ျဖစ္ဖို႔ရာ ဘဝအသစ္မရွိပံုကိုလည္းေကာင္းသိရေသာေၾကာင့္ "သည္အတိုင္းျပည့္စံုလွ်င္ အသင္ခ်ီးမြမ္းတာ မွန္ပါေပတယ္" ဟုဝန္ခံေလသည္။ ထို႔ေနာက္ ဘုရားအထံသို႔ သြားၾက၍ တရားနာရေသာအခါ အေျခြအရံနတ္စစ္သားတစ္ေထာင္ႏွင့္အတူေသာတပန္တည္ၾကေလသည္။
ကာဠီေသာတပန္တည္ျခင္း။ ။ ကာဠီအမ်ဳိးသမီးသည္ ထိုနတ္စစ္သူၾကီးႏွစ္ေယာက္တို႔၏ ေမးၾက ေျဖၾကရာဝယ္ ဘုရားဂုဏ္ေတာ္မ်ားကို အစအဆံုးနားစိုက္ေန၏။ ထိုသို႔နားေထာင္ရင္း နားေထာင္ရင္းပင္ "ေအာ္... ဗုဒၶဆိုတာ ဤမွ်ေလာက္ ထူးျခားေသာ ဂုဏ္ေတာ္မ်ားႏွင့္ ျပည့္စံုေတာ္မူပါတကား" ဟုေတြးကာ လြန္စြာႏွစ္သက္ေသာ ပီတိျဖစ္လာ၏။ ထိုဘုရားဂုဏ္ေတာ္ကိုအာရံုျပဳေသာပီတိအဟုန္ေၾကာင့္ ေသာတပန္တို႔ ပယ္ထိုက္ေသာ ကိေလသာ နီဝရဏေတြ ကင္းကြာ၍ ထိုေနရာ၌ပင္ေသာတပန္ျဖစ္ရေပသည္။
(မွတ္ခ်က္။ ။ ဤကာဠီအမ်ဳိးသမီးသည္ ဘုရားရွင္ကို မျမင္ဖူးေသး၊ အနိစၥ ဒုကၡ အနတၱ ဟု႐ႈဖို႔ရန္ ဝိပႆနာကို သူ႔ကိုယ္တိုင္ၾကားနာဖို႔မွာ သာ၍ေဝးေသး၏။ သို႔ပါလ်က္ ထိုနတ္စစ္သူၾကီးတို႔၏အေမးအေျဖစကား၌ဘုရားရွင္၏ ဂုဏ္ေတာ္မ်ားကို ၾကားရရံုမွ်ျဖင့္ ဗုဒၶျမတ္စြာကိုမွန္း၍ၾကည္ညိဳကာ ရႊင္လန္းေသာ ပီတိျဖင့္ ကိေလသာ တခ်ဳိ႕ကို ခြာ၍ အရိယာ ဥပါသိကာ ျဖစ္ႏိုင္သည္မွာထူးျခားေသာ မွတ္သားဖြယ္ ျဖစ္ပါေပသည္။)
ေသာတပန္ျဖစ္ျခင္း၏အေၾကာင္း။ ။ ဤကာဠီအမ်ဳိးသမီး၏ေသာတပန္ျဖစ္ပံုႏွင့္စပ္၍ ေသာတပန္ျဖစ္ႏိုင္ျခင္း၏အေၾကာင္းကိုလည္းသိထိုက္ပါသည္။ (၁) သူေတာ္ေကာင္းတို႔ကို ဆည္းကပ္ရျခင္း၊{သပၸဳရိယသံေသဝ} (၂) သူေတာ္ေကာင္းတရားတို႔ကိုၾကားနာရျခင္း {သဒၶမၼႆဝန} (၃) ေကာင္းေသာ ႏွလံုးသြင္းရွိျခင္း {ေယာနိေသာမနသိကာရ} (၄)ေလာကုတၱရာတရားႏွင့္သင့္ေလ်ာ္ေသာအက်င့္ကိုက်င့္ျခင္း{ဓမၼာႏုဓမၼပၸဋိပတၱိ} ဤေလးပါးသည္ ေသာတပန္ျဖစ္ျခင္း၏ အေၾကာင္းျဖစ္ေသာ ဂုဏ္အဂၤါမ်ားျဖစ္သည္။
ကာဠီ၌ထိုဂုဏ္မ်ားရွိပံု။ ။ ကာဠီအမ်ဳိးသမီးသည္ ထိုညဥ့္အခါဝယ္ (၁) ဗုဒၶျမတ္စြာ၏အေၾကာင္းအရာကို ေမး-ေျဖမည့္ နတ္စစ္သူၾကီးမ်ားႏွင့္ အဆင္သင့္ၾကံဳၾကိဳက္၏။ ထိုသို႔ၾကံဳၾကိဳက္ျခင္းသည္ပင္သူေတာ္ေကာင္းႏွင့္ေပါင္းမိျခင္းျဖစ္သည္။ (၂) ဘုရားရွင္၏ဂုဏ္ေတာ္မ်ားကိုၾကားနာရျခင္းသည္ သူေတာ္ေကာင္းတရားကိုနာရျခင္းပင္တည္း။ (၃) ထိုဂုဏ္ေတာ္ကို စိတ္စုိက္၍နားေထာင္လိုျခင္းသည္ေကာင္းေသာႏွလံုးသြင္းျခင္းျဖစ္၏။ (၄) ထိုႏွလံုးသြင္းအားေလွ်ာ္စြာ ဝမ္းေျမာက္ဝမ္းသာျဖင့္ ရိုေသစြာနားစိုက္ေနျခင္းသည္ ေလာကုတၱရာတရားႏွင့္ သင့္ေလ်ာ္ေသာအက်င့္ကို က်င့္ျခင္းျဖစ္၏။ ဤသို႔ေသာတပန္ျဖစ္ျခင္း၏ အေၾကာင္းအဂၤါေလးပါးႏွင့္ျပည့္စံုေသာေၾကာင့္လည္းေကာင္း ေရွးေရွးကလည္းကမာၻတစ္သိန္းမွ်ပါရမီျဖည့္ခဲ့ ဖူးေသာေၾကာင့္လည္းေကာင္း ကာဠီအမ်ဳိးသမီးသည္ လြယ္ကူစြာျဖင့္ ေသာတပန္ျဖစ္ရေသည္။
ေသာတပန္လကၡဏာ။ ။ "ေသာတပန္ျဖစ္သူ" ဟုအသိအမွတ္ျပဳဖို႔ရာ အဂၤါလကၡဏာသည္ (၁) ဘုရားရွင္၌ဥာဏ္ျဖင့္သက္ဝင္၍ၾကည့္ညိဳျခင္း (၂) ဘုရားရွင္ေဟာေတာ္မူအပ္ေသာ တရားေတာ္ႏွင့္မဂ္ဗိုလ္နိဗၺာန္တရားေတာ္တို႔၌ ဥာဏ္ျဖင့္သက္ဝင္၍ၾကည္ညိဳျခင္း။ (၃) အရိယာျဖစ္ေသာ သံဃာေတာ္၌ ဥာဏ္ျဖင့္သက္ဝင္၍ ၾကည္ညိဳျဖင္း (၄) ငါးပါးသီလမျပတ္မက်ဳိးမညိႈးဘဲ သမာဓိ၏ အေျခခံျဖစ္ျခင္း ဤ၄ပါးသည္ ေသာတပန္၏ အဂၤါလကၡဏာပင္တည္း။
ကာဠီ၏ေသာတပန္လကၡဏာ။း ။ ကာဠီအမ်ဳိးသမီး၌ ထိုလကၡဏာ ေလးပါးတြင္ (၁) ဘုရားရွင္၌ဥာဏ္ျဖင့္သက္ဝင္၍ ၾကည္ညိဳျခင္းဟူေသာ ပထမလကၡဏာပင္ျဖစ္သည္ ပီတိျဖစ္ေလာက္ေအာင္ၾကည္ညိဳျခင္းအားျဖင့္ ထင္ရွား၏။ (၂) သူ႔ကိုယ္တိုင္ေသာတပန္ျဖစ္၍ နိဗၺာန္ျမင္ရေသာေၾကာင့္ တရားေတာ္၌ ဥာဏ္ျဖင့္သက္ဝင္၍ၾကည္ညိဳျခင္းလည္း ထင္ရွား၏။ (၃) ထိုအခ်ိန္၌ အရိယာသံဃာေတာ္မရွိေသး၍ အရိယာသံဃာကို ၾကည္ညိဳမႈ မထင္ရွားေသးေသာ္လည္း အရိယာသံဃာေတာ္ကို ဖူးေမွ်ာ္ရေသာအခါ ဥာဏ္ျဖင့္ သက္ဝင္၍ ၾကည္ညိဳမည္သာ၊ သူ၏ကုိယ္ဝန္သည္ပင္ ဖြားျမင္၍ ၾကီးရင့္ေသာအခါ"အရွင္ေသာဏ" မည္ေသာ ရဟႏ ၱာျဖစ္ပါလိမ့္မည္။ ကာဠီသည္ပင္ကိုယ္အားျဖင့္ငါးပါးသီလလံုျခံဳေနသူျဖစ္၍ေသာတပန္ျဖစ္ျပီးေသာအခါ၌ကား သာ၍ပင္ စင္ၾကယ္မည္သာ၊ ထို႔ေၾကာင့္ကာဠီ၌ေသာတပန္လကၡဏာ အျပည့္အစံုရွိျပီဟုမွတ္ပါ။
(က်မ္းကိုး။ ။ မႏၲေလးျမိဳ႕မစိုးရိမ္တိုက္၊ မဟာဂႏၶာရံုဆရာေတာ္အရွင္ ဇနကာဘိ၀ံသ ေရးသားစီရင္ေတာ္မူေသာ ဗုဒၶါႏုႆတိဘာ၀နာ အမွတ္(၃၄)က်မ္းစာ စာအုပ္မွကာဠီသေဌးသမီးဝတၳဳ ကိုတင္ျပျခင္းျဖစ္ပါသည္၊အေသးစိတ္ ကိုလဲ၎စာအုပ္၌ ဖတ္ရႈေလ့လာနိင္ပါသည္...။)